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ZetaTalk--Social Services :社会奉仕


 激変の後に、多くが当然のことと考えた保護のぴったり合った毛布は、な くなるでしょう − 社会保障チェック、宅配、911緊急時サービス、自由な医学の勤務と生活 保護チェックがありません。  それらのサービスに頼っている人々にとって、家、仕事とサービスプロバ イダーは去って、彼らにとって、ショックはひどい、彼らが、ちょうど同じ ぐらい貧窮して、そして奪われるであろう。 本質で人が基礎構造ではなく、お互いに頼っているでしょう。

これは何を意味するでしょうか?

 たいていの社会で、誰が生きるべきであるか、そして誰がこれらの規則が 明瞭に表現されない時でさえ、死ぬべきであるかについて規則があります。
 多くのアメリカインディアンは、彼らの老人を置き去りにした、彼らの出 発を選択して、すべてのための、精神的な、そして痛烈な瞬間、老人が同意 した若者の上に負担であり、耐えることが出来なかったように。
 若干の文化で身体障害の幼児が養われません、すべての文化が周囲に枯れ て、そしてことによったら死ぬために、彼らが彼らの好ましくない人物であ ると思うものを押し出す。

 激変の後に、新しい規則が共同体の絶望に頼って現れるでしょう、そして 悪意者、善意指向が勝つか否かにかかわらず。
 悪意グループで強い人たちがホメオスタシスが確立されるまで、弱い人た ちを犠牲にするか、無視するでしょう。 これが意味することは傷つくか、虚弱な人が無視されて、食べさせられない か、助けられないであろうということです、彼らは死ぬでしょう。

 もし、彼らが静かに死ぬことを拒否するなら、彼らは殺されるでしょう、 そしてもし食物が不足なら、彼らは殺されて、どんなケースででも食べられ るでしょう。
 やがてグループは、古いか、傷ついていて、若者たちがいないポイントに 届きます、残りの間の序列は確立しています。
 善意者グループで、それらは絶望して不具にするか、習慣的に痛みで自 殺を選択することを許されるでしょう、もし必要であるなら、産児コントロ ールは欠乏している資源のため要求を制限される。

  生きることを望むすべてが、食べさせられて、すべての間で等しく分け 合って、世話をされるでしょう。
危機でひどい痛みの傷ついたメンバーの多数によって圧倒される時、善意グ ループが通常、次の方法で注意を優先することになってしまいます :

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